Concernant la visite des prédicateurs du Moyen-Orient, Mohhamed Talbi, universitaire et islamologue, dit que ces prédicateurs font partie du programme des associations obscurantistes, salafistes et terroristes, qui à un moment donné ont décidé d'appliquer le hadd sur lui. De ce fait, les courants salafistes se caractérisent, selon M. Talbi, par une contradiction évidente entre la parole et l’acte, ils vivent une situation de dédoublement intellectuel et religieux qui les rend dans l'incapacité de s’adapter à l’esprit de l’époque.

Avons-nous besoin d'être harcelés par ces gens-là ? S’interroge-t-il. Ce sont, pour lui, des gens qui disent des choses non citées dans le coran, ils parlent de chose et les attribuent au Prophète comme la circoncision. L'excision est une pratique rituelle qui a été intégrée dans certaines régions à majorité musulmane, essentiellement en Afrique saharienne et subsaharienne. Il insiste sur le fait qu'elle ne trouve aucun fondement dans le Coran, que c'était une pratique préislamique qui était répandue dans la Jahiliya. Puis après en Égypte - y compris chez les Coptes - et en Afrique Noire. Evoquant dans le même cadre la question de l'excision de la femme, et en réponse à ceux qui considèrent cette opération comme l'une des pratiques de la sunna, il estime qu'il n'y a de sunna, que celle-ci n'est à prendre en considération que si elle est en parfait accord avec ce qui figure dans le coran.

Cheikh Bechir Ben Hassan  estime quant à lui il ne faut pas séparer le coran et la sunna, car c'est blasphématoire. Pour lui, "Allah nous enjoint de nous réunir sur les principes du Livre (le Coran) et de la sunna, et Il nous a interdit de les diviser ou de les séparer". En réponse aux propos de Mohamed Talbi, pour ce qui  est de la circoncision des femmes, il souligne que l'un des hadiths du Mahomet rapporte que selon ce dernier la « circoncision est une sunna pour les hommes et makrumah pour les femmes ». Ce hadith a été interprété, ajoute-t-il, par certains commentateurs comme une recommandation de la pratique de l'excision, sans être une obligation. Pour ce qui  est du  statut des salafistes, il accuse Mohamed Talbi  d'avoir mis tous les salafiste dans le même sac, que les prédicateurs et prêcheurs du Moyen-Orient et du Khalidj viendront malgré tous ceux qui ne le veulent pas car pour lui "la Tunisie a besoin de ces prédicateurs vu que de nos jours plusieurs sont ceux qui prétendent s'y connaitre en matière de religion."

Olfa Youssef, écrivaine et universitaire tunisienne spécialisée en linguistique, psychanalyse et islamologie appliquée, pour sa part, trouve que ce qui importe c'est que la liberté d'expression soit garantie pour tout le monde, la Tunisie étant ouverte à tous. Elle dénonce par la même occasion l'exclusion de certaines parties sociales, celles-ci ont des point de vues différents, et pour cause. Pour elle, accuser les autres de blasphème, n'est pas la solution.  Concernant la visite des prêcheurs du Moyen-Orient, elle se dit pour, pour peu que les discours que tiennent ces prêcheurs ne soit à l'origine d'une "fitna" au sein de la société, car là serait le vrai problème, dit-elle.